思维本体学

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实证原理及方法

如何对治细昏沉?

本录音由清凉月老师讲解,失忆琥珀同学录音剪辑,沧桑有情同学文字整理。 感谢老师悉心指导,感谢同学们无私奉献。 问:老师,昨天晚上我刚开始坐了,后来不知什么时候就睡过去了。 老师:这个就是白天比较劳累,休息不是很充分,到晚上观的时候设置的观察对象不具有很强的吸引力,造成了以前说的审美疲劳,专注力达不到,自然而然就被别的念头拉走,自然而然堕入细的昏沉。还有一种情况,就是在设置好观察对象要观察之前,很多人要做的往往是放松,放松的时候把握的不是很好,采用了催眠家心理学家他们搞的那种放松,不是咱们这里说的那种放松----那种…

9 1 月, 2022 0条评论 1035点热度 0人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

如何在打瞌睡中实证

本录音由清凉月老师讲解,岱岳同学文字整理,莫愁同学、天地同学校对。 感谢老师悉心指导,感恩同学们无私奉献。 从这一星期开始咱们就开始进行打瞌睡,专门的打瞌睡,通过打瞌睡呢达到在思维的层次上得到突破。 过去的人不能说全部吧,至少是绝大多数人,他们是通过打瞌睡这条路把思维提高到一个很高的层次,让思维得到突破,这个大家都可以看很多很多的传记的。可以说一个不会打瞌睡的人,也是很难把自己思维突破的。为什么,因为这个睡眠本身也是一个念头,现在可能体会不到,将来你自然就会体会到睡眠就是一个念头。因为这个念头咬不住,盯不住的时候,…

9 1 月, 2022 0条评论 1132点热度 0人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

如何观手

首先是为什么要观手?因为手和心是最相应的,手是身体的一部分,我们对身体是比较容易专注的,因为我们在现在这个状态我执,我执是和具体的事和物结合在一起的,世界上的事和物太多了,非常非常多,但是对于身体,往往是最重视的,也就是最容易引起关注的,身体的觉受最容易引起关注,身体上很多很多的部位,很多很多的觉受,那么往往对手比较敏感,因为手和心最相应的。 手的感觉方面,往往是麻,涨,热,这些感觉比明显,所以咱们选择手的麻涨热这些感觉,所以这就是我们要选择观手,观手突破它的理论在哪里?就在心物一体,手和心也是一体的,世界上任何事…

9 1 月, 2022 0条评论 1054点热度 1人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

论作息与健康:昏沉的静、清明的静、专注的静

我们当前处在“相续性思维状态”,在这种状态,我们不仅在思维方面处于一种相续性运作状态,根据“心物一体”的基本原理,我们的身体同样处在相续性运作状态,举例来说:蚊虫叮咬会使我们一直处在痒痛中。痒痛的持续正是当前状态相续性运作的基本表现,假若我们跳出当前这种“相续性思维状态”,那么痒痛将瞬间停止。不仅是蚊虫叮咬所形成的痒痛,其他一切病理性疼痛,哪怕是癌症那种恐怖性剧痛,也会瞬间停止,消失得无影无踪。 思维和物质的相续性运作建立在“选择性思维”基础上,“选择性思维”是执着心强化到一定程度后形成的一种思维功能。执着心具有周…

9 1 月, 2022 0条评论 665点热度 1人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

如何观慢动作?

清凉月老师:首先来说实证,您有睡觉的时间就一定有打坐的时间,你有坐车的时间就一定有打坐的时间,一定要了解这一点,实证并不是说你现在把一个人关在那里然后端端正正的坐在那里叫实证,不是这样的,真正的实证都是和休息结合在一起的。 咱们刚才谈过的,你会睡眠你就一定会实证,你能观慢动作你见过打太极拳你能观这个慢动作,那么你就能入定,无非就是把二者结合起来,就是边打瞌睡边观慢动作,就是这样简单的,无非就是一个时间的问题,你能这样连续的观一个小时,二个小时、三个小时那么就入定,顺着这个路就入定了。 很多人之所以实证练禅定始终无法…

9 1 月, 2022 0条评论 553点热度 1人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

念佛几十年还是无法做主!念佛到底怎么念?

念佛是非常好的修行法门,可很多人发现自己念了一辈子的佛,却从来没有入定、临终时还是提不起念佛的心力,无法在生死面前做主。这是为什么?难道我们念错了吗? 念佛是大德教我们的方法,肯定没有错。错的是我们没有真正理解念佛的道理,导致方法不得当,自然最终无法做主。 那念佛是什么道理呢?首先我们来看念佛,它是借助体内的音声系统进行实证的,所以我们一定要了解、认识体内的音声系统。那什么是体内的音声系统呢?就是我们平时虽然嘴上不说话,但心中却在那不停地说。比如有人惹你生气了,你虽然嘴上不说,但心里肯定在那说“这个人怎么这么烦”、…

9 1 月, 2022 0条评论 536点热度 0人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

如何念经念咒?

问:老师能谈谈怎样学习佛教经典吗? 清凉月老师:对于经典,要不求甚解,只管去读,然后去实证,证到这个地方,自然就明白,证不到这个地方,也不要去猜想,现在谈不起任何作用。想谈的话,三藏十二部经典,多得很,咱们今天就算一直这样谈下来,也不起任何作用,没有任何意义,所以咱们就不管这些。为什么咱们没法谈?你谈什么,谈六道的境界吗?六道中的境界和做梦一样,六道如梦如幻,谈这些梦干什么?现在本身大家就处在梦中,在梦中说梦么?梦中说梦又起什么作用?如果你不谈六道的境界、不谈思维的衍生状态境界,你谈什么?谈思维根本状态(如来藏)吗…

9 1 月, 2022 0条评论 444点热度 0人点赞 xiaoyu 阅读全文
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如何观腿疼?

打坐是练腿还是练心?腿和心是一回事,不存在腿和心的分离,练腿就是在练心。如果知道物质就是心,打坐时你随时都能让自己在心上下功夫,就能把实证的重点放在心上,这样就容易突破。 打坐腿疼怎么办?一、没腿的人照样成佛,没有必要一定要盘腿,找个舒服的姿势绕过腿,等证到一定层次,腿自然就不障碍你了;二、炼腿就是炼心,一定要从心上找原因,腿疼时要发现自己心中那执着对抗的观念,同时让自己的心柔软起来,心柔软了不执着对抗了,疼痛自然就减轻没有了;三、腿最疼的时候是突破的最佳时机,因为在腿疼的时候你的脑子肯定不会想东想西,思维不散乱也…

9 1 月, 2022 0条评论 530点热度 0人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

打坐坐姿:实证一定要盘腿吗?

关于打坐,现代人有个很大的误区,那就是追求高难动作。明明双盘腿很痛,非要强逼着自己去双盘;明明单盘坐不久,非要单盘坐到底;明明腰背挺不直,非要腰背挺直做造型!这些问题导致我们一直和这个身体作斗争,忽视了心的突破,不仅无法进入“乐坐”状态,还因为始终无法达到心中预期标准,使自己产生厌坐心理,失去打坐信心,最终使潜意识无法发挥主导作用。 那打坐应该怎么做?我们要明白:世界上第一个修行人是不可能采用非常痛苦的高难度姿势进行实证的,因为追求快乐是人的本能,潜意识会自动规避痛苦的。同时我们更要明白“没腿的人也能成佛”。清凉月…

9 1 月, 2022 0条评论 543点热度 0人点赞 xiaoyu 阅读全文
实证原理及方法

思维本体学专题讲座——七天入定

主讲:清凉月老师 大家好,今天我们谈一下七天入定的问题,我们需要了解的是,七天能不能入定,如果七天能够入定的话,我们应该怎么做?我们全国各地举办过很多禅修班,举行了很多禅七和佛七,大家都希望七天能够入定,但事实上绝大多数人在参加禅七和佛七的集中修行中,并没有真正的入定,这是什么原因导致的?今天,我们就详细的谈一下这个问题。 首先我们要了解七天入定的原理,我们说浪花就是海水,因为浪花是海水生成的,浪花含有海水的一切特征,我们当前这种思维状态,是从思维根本状态(也就是如来藏),和思维衍生状态的高级状态(也就是禅定),从…

9 1 月, 2022 0条评论 439点热度 0人点赞 xiaoyu 阅读全文
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