禅定的过程，你需要跨过“厌坐”、“乐坐”、“身空” 等阶段。对于初学者来说，最难跨过的就是“厌坐”这个阶段。这时候，要以“厌坐”这种心理作为所缘，想尽各种对治方法，用坚韧不拔的毅力去克服。
比如腿痛，那就观腿痛；比如烦躁，那就观烦躁，要想办法对治烦躁；如此等等，这些都是在练习禅定，其实越觉得烦，越觉得难，越觉得乱，那才是练习禅定最得力的时候，因为这时候你肯定不会昏沉，你肯定会高度注意那种烦，那种难，那种乱，这就是在练禅定，因为禅定的的确确不过是注意力高度集中而已。
因此，不要怕烦，不要怕乱，只要你感觉到了，那么你与烦乱斗争的过程就是在练习禅定的过程，千万不要头上安头，不停地怨天尤人，把烦乱当做坏事。一定要有一个观念，那就是烦乱这东西，只要你感觉到了，而且你一直在与之斗争，那就是好事，就是在练禅定，不要怕念头太多，关键是你已经察觉到念头多，这种敏锐的察觉力是最重要的，“不怕念起，只怕觉迟”，其实也是这个道理。把纷纷扰扰的念头作为所缘，这时候，一定要有坚韧不拔的毅力，这是最关键的，此外再也没有什么技巧了。（清凉月老师）
